气学力学宗师论精要

气学精要
王宗岳, 阴符枪谱内有阴符枪气绝四首, 尽诉太极之精要。 大众引路人大谈抖大杆, 上演太极拳, 太极球, 太极剑, 太极扇等, 为何无人在网上表演阴符枪, 阴符枪対柝? 不合时宜? 太可惜了。
　
　
袅袅长枪定二神，也无他相也无人，劝君莫作寻常看，一段灵光贬此身。 　　
心须望手手望枪，望手望枪总是其，炼到丹成九转后，心随枪手一起迷。 　　
至道何须分大小，精粗总是一源头，若将此术当兵论，孙武何须让一筹。
静处为阴动则符,  工夫祗是有沉谋,  若还静里无消息,  动似风云也算浮。

老夫愚见认为王宗岳谈枪, 重点不在乎攻防歩法, 他要表达的是人枪, 人拳合一论。武者手执长枪定元神与识神, 二神合一巳不感觉身体存在, 所从王宗岳曰:也无他相也无人, 灵光贬此(肉)身。劝君莫作寻常看, 他暗言不多人能做到丹成九转。

道含太极无极及变化, 道无贵贱之分, 无东与西, 无高戓低, 源头只有一个, 要寻找这个源头, 便要先炼丹, 待丹成九转后, 方有术。此术胜过孙武术。

王宗岳也知是困难做到, 太极论中述: 每见数年纯功，不能运化者, 斯技旁门甚多。所以他最后补充二句: 若还静里无消息,   动似风云也算浮;  有少许动也算成功。正如国人寻找 "渠今正是我，我今不是渠" 全无系统下去寻这自性多年了, 得到有多人? 天灵盖上开花得个丹非易事。元神为阳, 识神为阴, 阳不离阴, 阴不离阳, 阴阳相济。

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力学精要
找找:香港历史文化旅游景点及路线设计研究研究报告(中国功夫), 民政事务总署, 李小龙 p41

他的咏春师兄黄淳梁(人称讲手王)是一个喜欢讲手的人，李小龙认同讲手验证武艺的方式。他们的讲手切磋武艺的经验，影响着李小龙对武术的见解。其时师兄黄淳梁到台湾参加「台港澳国术比赛」，结果败于擅于脚法的台湾选手吴明哲。李小龙开始对只以手部搏击为主的
咏春拳抱有疑问，后求教于对北派国术素有研究的邵汉生，了解中国武术各派的特性，丰富自己的武术知识。

黄淳梁与台湾腿王吴明哲大战落败的真相
1957年台港澳国术大赛叶问弟子黄淳梁被台湾代表击败之谜

内容述李小龙, "一连观看8场后，终于发现了问题所在：从个人修为上看，吴明哲拳法不弱，强项是腿功；黄淳梁拳法一流，但在身法和步法上都欠灵动。从功夫上看，咏春拳需要两人近身格斗时才能发挥最大威力；而吴明哲却没有给他这个机会，往往在远距离就凭借飞腿发起进攻，以己之长，攻敌之短，取胜也在情理之中。黄淳梁预赛第一轮，初战台湾“腿王”吴明哲即告失利。"

难怪宗师用西洋步法, 一踢一退打离身, 进马制造短距打, 其门徒再加肘膝。现今华夏武术倒退不知多年, 重外貌不重内涵, 禁肘膝, 活在神话故事, 华夏武术何有不亡之理。