想當年老夫自持有些少氣功認識對王宗岳一文有所微言, 內容是否真確, 他的教法能否打通人體血脈? 微言事必有因, 皆因古今真偽學隨處可見, 少信為妙! 近期一點靈犀貫通了他文章的背後話, 一一對應內功修練之次序, 現在對他太極論五體頭地。
網上除了王宗岳太極拳論外有另一張三豐之太極拳經流通, 不明王宗岳拳論的背後便當它為珍品。重申一次, 張三豐傳授是丹功, 沒有任何詩句談及拳理! 單憑授丹功便可莽斷下結論? 非也, 比較經與論兩篇文章, 太極拳經內容如同一個小學生寫作, 而太極拳論是個博士級別。有人會說青出於藍而勝於藍, 王宗岳的跳級法很利害, 快過火箭呢, 哈哈。
記得多年前有一讀者在老夫文博留言, 他説一字之差可以滿盤皆落索, 說得十分有理。網上流通的乜乜版本王宗岳太極拳論內容只有微差, 不留意是看不到, 劤改作勁, 工改成功, 平改作枰, 腰際改成腰隙, 撥改成拔等。這些軽微的修改, 已經改変文章的原意, 但對那些刪改自大的人來説, 滿以為是重大發現, 可炫耀一番, 其實是自欺欺人, 哈哈。內功書籍, 膺品太多了。
上回説到三花的句語是:忽隱忽現, 左重則左虛, 而下一句是: 立如平凖, 活似車輪。立如平凖的關鍵字是個 "平" 字, 可惜早早已被人修改成 "枰" 字; 由郝和本可見; 郝和是李亦畬徒兒, 而李亦畬是武禹襄外姪。
枰與活似車輪拉不上關係, 枰不能旋轉成圓, 但 "平" 字便順理成章了, "平" 者規矩也, 角尺也, 三角也, 三才也, 運轉之時如若車輪。有關三才資料剛好在張三豐全集找到一詩: 三家相見, 一一與上句吻合, 而下句是: 粘即是走, 走即是黏, 陽不離陰, 陰不離陽,陰陽相濟,方為懂劤。一連三句全是有次序在述丹功修練過程。武禹襄與楊露禪亦未能破解王宗岳拳論的背後意思! 而後人又跟據他們未成熟理論去開枝散葉, 私下修改原文!
三家相見
｛張、鄧本作“結丹”｝
央請黃婆善作蝶，無中也有荷栽培， 卻因姹女當時待．勾引郎君自外來， 兩竅相通無隔礙．中宮聚會不分開’ 翕然好合春無限．產個嬰兒號聖胎
"三才" 在網上找到都是在説天地人, 王培生出了一本書三才門幹坤戊己功, 內容是形意拳、八卦掌與吳氏太極等混合資料, 他沒有真正有三才功法在書內。宗教上有三才: 開沙, 扶箕, 扶乩, 但與張三豐或王宗岳的扯不上關係。那樣真正三才是什麼呢? 汝能看得明白 "三家相見" 或體驗過三才自然明白它是什麼呢!
總結王宗岳論共五段, 第一段是述功法, 不是眾人所說的應用學, 第二段是容貌呢! 學不到第一段內功深法, 餘下的四段也做不到, 只是一堆垃圾文字! 老夫現階只能解釋到笫一二段, 其馀的三段可能到下世, 還保存有今世記憶才解釋到, 哈哈。頭二段的功法內容細節, 老夫只懂皮毛, 沒有資格教人, 自己自行硏究張三豐全集吧。
人不學不知理, 不是靠言誇, 衣着或粉飾背境貌似圖書館擺設; 一個水瓶內有幾粒波子, 呱呱作響, 波子填滿水瓶, 不能發出一聲, 並不代表什麼, 假若瓶中波子溶合在一起, 便能發揮特有性質, 但這個特性還是原來的特性, 不會因閣下替它改了新名字, 便變成新學問或屬於自己的。
粵語說一針見血, 道學說精簡, 長篇大論不到題, 不看也吧。老夫的太精簡, 很多人也看不懂, 層次到便明白了, 哈哈。
內容真與假, 不俱爭辯性
十個人着九個夏天穿皮衣, 其中一個穿汗衣, 誰不正常, 哈哈
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