高級版的脫胎換骨, 有人改寫成換骨脫胎。網上找到都是千篇一律的解釋: 原為道教用語。指修道者得道以後，就轉凡胎為聖胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。
高級版在説修道成仙， 而降級版是經改造後，變成換言一新，與原裝版有很大出入。看看現代人如何用這詞語去做句子：小明經過師長講解清潔的利處後, 天天擦牙與洗澡, 他現在已變成人見人愛的小孩, 真是脫胎換骨了；這種人“覺今是而昨非”並且脫胎換骨得完整，我們應該接納他； 當然，只要他們[脫胎]換骨，完整的脫胎換骨（詞語代入詞語）。上述的是國學硏究得來的成果嗎？真是嗚呼哀哉了。
華夏道學給人的誤解是用作求福，求財，改運，治病，鬼神鬥爭之用等。其實很多“法” 之背後學理是十分科學化，如上文的毛驢拉磨，假若我們用科學頭腦去想想，它是個初型發電機，兩個磨打的軸連接在一起，一個接電源去驅動，另一個因運轉而産生電力，至於輸出電壓高低，便要加插配件如高低壓缐圈了，在“法” 而言是法上法。由於以往及現在的誤導與言誇，使人下意識上産生錯覚，傳説只不過是武俠小説橋段，不可能會實現。有羣人一面說玄虛，同一羣人中，又有人搞搞華夏舊意念。當今有外國科學家嘗試用磁態法去搬運一件物件由甲點去乙點，這概念與華夏搬運術相同嗎？那麼脫胎換骨又如何用現今科學去解釋，而得到真義呢？
先來看看一個在三十多年前到萬里長城表演的魔術家，大衛·科波菲爾。他在表演穿越萬里長城前解釋到物體如何可穿過物體，他用水作一比喻：水有三態：液-》固體-》氣態。他的誤導暗示著他也是用這種方法穿過長城。事隔多年，年軽的一輩，因興趣所致，破解了這個迷團。其實他借幫了光學作掩眼法，利用做假的心跳電子儀器去誤導觀眾，以為他正在穿越長城，與此同時，在一羣有效率工作人員協助下跑到長城的另一邊。他的三態理論，正好用來解釋到這主提。
從文字上去分析脫胎換骨一詞，四字可否移前移後呢？変成以下組合：脫換胎骨，脫換骨胎，胎換骨脫， 換骨脫胎，骨脫胎換等；在上述的字重組後，離開胎後要換骨，胎與骨都要換，胎要換骨要脫，先換骨再脫胎，先脫骨再換胎。得出結論是將原有胎骨棄掉，換來新的胎骨。再回看網上解釋：得道，聖胎，仙骨，它們是推理，聯想嗎？是言過其實義。
在基礎學理上，其實脫胎換骨是在説丹功，還未踏入得道的階段- 破繭而出呢！假若我們用科學頭腦去想想，這詞語是十分科學性，就是在講與水一様的三態，態者過程也。一個修道人用某些方法促使身體打通血脈，使它流暢是為液態。由液態変成外堅內軟，固態也，新胎形成所在地是內軟。內氣之強大，氣態也，如同骨頭支撐著個新胎架是為換骨。四個字解釋完結，而沒有談及進階之得道呢！ ！ ！要成仙成佛，便要跟據有脫胎換骨基礎條件下才可破頂而出呢！有人插條草在頭上，日日在大喊：劈劈劈，全無作用；同一原理，幾天沒有吃東西，在廁中喊：唔唔唔，都是沒有用。中西人仕搞了三脉七輪捷徑之門多年了，個個都跟着華夏古語做：人死如燈滅，一縷輕煙散。 又有潮者們念四字某人號便有人接, 還是人間夢幻与銭財游戲。
老夫在多篇文章，已説過很多古舊字，名詞，詞語與現今解釋不同。古舊解釋已被人誤解，時下文人引用古籍書去引經例證，為何不錯上錯呢！ ！ ！自家文字也看不通看不明，外來翻譯文字又懂些少呢？ 天下間便有一大羣自以為聰明纯真的人了。
說是容易， 做便難
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